Statuettes GABON
/Afrique noire Les
pratiques magiques sont universellement répandues en Afrique
noire. Le devin, ou féticheur, agit en principe pour
le bien de tous. En cas de besoin son aide est demandée. Il est considéré comme
l'intermédiaire entre les membres du clan et toutes les forces occultes. De ce
fait, il joue également le rôle de guérisseur.
Ces fétiches
et statuettes, sont des sculptures en bois,
anthropomorphes ou zoomorphes, couvertes d'accessoires divers. Témoignage de
l'animisme encore d'actualité au Gabon et Afrique noire, chaque représentation
suggère sa propre force ou action.
Elles
peuvent être transpercées de clous ou lames métalliques, elles peuvent contenir
dans des cavités dorsales ou ventrales des "médecines", graines,
poils, dents, ongles. Des tissus, des plumes ou des amas d'argile les
complètent suivant les cas. Enfin, des morceaux de miroir, de métal brillant ou
de coquillages servent à obturer les cavités ou figurer les yeux.
Masques
ou statuettes ont des codifications desquelles on ne saurait s'abstraire.
Ainsi :
-
les yeux ouverts suggère une destination précise et une
action forte et continue, les masques ou statuettes ainsi représentées sont
utilisées « portées » pour être brandis devant la personne sur laquelle
agir. Fermés les yeux gardent leur secret pour agir de manière bienveillante.
-
La bouche ouverte ou fermée suggère une
formule de magie « introduite » dans le masque ou la statuette qui
agira de manière permanente. Cette formule peut être (et l'est souvent) une
formule d'envoûtement...
- La forme en "8" appelle l'infini
Libre aux audacieux d'aller au-delà de ses avertissements.
Lorsqu'elles
sont destinées à simplement apporter au foyer les vertus que leurs formes
spécifiques attirent, elles sont « vierges » d'apports externes à sa
sculpture.
En
ce cas, la statuette sera dirigée vers l'endroit où l'on souhaite son
action :
-
porte d'entrée
-
chambre
-
cuisine
-
etc...
Fétiches
de fécondités
et fétiches de maternités :
Le
désir d'une abondante progéniture constitue l'une des principales motivations
qui justifient les relations avec les êtres de l'au-delà.
Bon
nombre de pratiques magico-religieuses sont destinées à favoriser la fécondité.
Ainsi se trouve prililégiée, à travers le corps féminin, nu, la fonction
maternelle, dont dépend la survie de la société.
Statuaire
gabonais :
Les
Fang vivent à cheval aux Cameroun et Gabon (équivalent du terme générique "berbère").
Chaque famille possède un
"Byeri", ou boîte reliquaire, dans laquelle les ossements des
ancêtres sont conservés.
Ces
boites étaient gardées par le plus vieil homme du village, l'"Esa".
Les
boîtes reliquaires étaient surmontées d'une statue ou d'une tête qui agissait
comme gardien des boites "byeri".
Ces
boites étaient conservées dans un coin sombre d'une case, elles avaient une
fonction apotropaïque (Apotropaïque. Adjectif. Se dit de la magie ou de
nombreuses formes de superstitions indigènes).
Statuette KOTA du
Gabon :
Lorsqu'elles
sont destinées à simplement apporter au foyer les vertus que leurs formes
spécifiques attirent, elles sont « vierges » d'apports externes à
leurs sculptures.
En
ce cas, elle sera dirigée vers l'endroit où l'on souhaite son action :
-
porte d'entrée
-
chambre
-
cuisine
-
etc...
Très bel objet .
Assez rare de trouver un tel travail dans le faciès : un visage très
expressif, donnant un réel pouvoir de séduction à cette statue
votive.
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