Ante todo la Cruz de sur es una constelación, en forma de
Cruz, de la que se sirven los indígenas del hemisferio meridional (beréberes,
touareg, kabyles, chleu) para reencontrar el polo Sur pero también por los de
ella el que veían en ella sólo a una parte del Centauro (griegos
particularmente en la antigüedad).
Mimosa, Acrux y Becrux que no hay que confundir con la
constelación del Cisne que, ella, designa la cruz del Norte... Yéndose de allí
la simbolización de esta cruz esencial para los navegantes, los viajeros, los
exploradores por una cruz africana y mediterránea, cuya piedra central puede
ser onyx, una turquesa, cornaline, o, cuando es solamente plata, grabando de
símbolos a portadores de sentido.
Desde entonces un diferente mensaje es interpretable para
cada cruz. Se trata de un lenguaje específico e intemporal.
La Cruz del sur en forma de joya se hizo así desde la noche de los
tiempos una protección, una herencia, una búsqueda, para los que viajan sobre
el hemisferio meridional y alrededor de mediterránea y por extensión, por todas
partes.Las Asignaturas:
Las mujeres touareg tienen un miedo supersticioso del oro:
ellas nunca se refieren de allí. Este miedo del oro es atado a una ancestral
ella de la mujer negro blanco con, tant par su ciclo corto menstrual que por
sus humores fluctuantes y variablesque por la magia que ella sugiere y que las mujeres
son las maestras. Si el motivo de esta repulsión al oro es poco conocido hoy,
ha sido recuperado en Coran que les prohibe a los hombres famosos
"solares" llevar oro
porque esto habría estimulado cualidades guerreras ya presentes en ellos
genes. La mujer en cambio es completamente autorizada para llevar oro que es el
complemento de su naturaleza lunar y "plata". El plata suplantó pues el oro en las tradiciones touaregs.
Las joyas de plata forman parte del patrimonio de cada
familia touareg.
Ellos tienen un valor simbólico, pero tan real, porque
sirven también de moneda de intercambio.
Las cruces del
sur o la cruz de Agadez o de Iferwan (que sin razón, son considerados como
las principales cruces del Sur Touareg), en otro tiempo fueron exclusivamente
llevadas por los hombres y se transmitían de padre a hijo en el momento de la
pubertad.
Ellas hacían alusión a la virilidad del muchacho y a su nomadismo
tradicional. La lengua touareg forma parte de la gran familia lingüística
beréber, contiene árabe, chleuh, y kabyle.
Su alfabeto es de
24 cartas e implica signos comunes del alfabeto phénicien
Nombre de la 21
tribu Touareg:
AGADEZ
ABALAK
MADAOUA
IFEROUANE
TAHOUA
TACHMERT
BARTCHAKEA
AIR
IN-ABAGRET
BAGAZEN
TAKADENDA
CRIP-CRIP
TIMIA
KARAGA
TILYA
IN-WAGAR
ZINDER
BILMA
IN-GALL
TCHIN-TABARADEN
TCHIMOUMENENE
La cruz lleva uno pomo de contiene del camello o todavía cuatro
direcciones cardinales función de la constelación de referencia de la que
hablamos más alto.
La
transmisión de la joya se lleva en una tradición inmutable:
El padre transmite
esta cruz pronunciando esta frase (fórmula verdadera y mágica):
" Mi hijo te
doy las cuatro direcciones del mundo, porque no se sabe dónde irás a
morir".
Artisanat et
maîtrise des symboles
Artesanado y maestría en los símbolos El espíritu inventivo
y las manos hábiles de los touareg son famosos por su artesanado y sobre todo
sus joyas de plata que son la demostración de una maestría en la joyería
maravillosa, el tiempo les pertenece para dominar
el arte del símbolo y el de dinero y este tiempo no tiene los mismos valores
económicos que en el mundo occidental.
Cada joya es un mensaje que lleva un símbolo a veces
olvidado, la asignatura dará una vez de más indicios sobre lo que « es contado
por la Cruz ».
La añadidura de una piedra y su naturaleza, o de una perla
nos dará indicios preciosos sobre la destinación y el origen. Una piedra estará
allí para anclar un deseo:
-Onyx: protección
-Turquesa: búsqueda del amor - Cornaline : guérison ou protection contre la stérilité ou le
diabète (régulation des fluides)
Chaque collier porté par une femme touareg évoque diverses anecdotes et parfois
toute l'histoire d'un peuple, d'une ville.
-Cornaline: curación o protección contra la esterilización o la
diabetes (regulación de los fluidos).
Cada collar llevado por una mujer touareg evoca diversas
anécdotas y a veces toda la historia de un pueblo, de una ciudad.
A menudo el colgante representa un palacio (el de un
sultán), la ciudad, la carta, las perlas que constituyen él representa los
cuartos, en sus posiciones relativas al lugar evocado y siempre en el respeto
de las direcciones cardinales indicadas por la cruz.
Los símbolos grabados:
-les
triangles : désignent les tribus nomades vivant en brousse,
-les
points isolés : au centre du pendentif représentent le Chef lui-même et ses
ministres.
-La
spirale : la vie et son cycle évolutif de croissance
On y trouve aussi imagés divers symboles :
-los triángulos: designan a las tribus nómadas que viven
a selva,
-los puntos aislados: en el centro del colgante
representan al Jefe mismo y a sus ministros.
-La espiral: la vida y su ciclo evolutivo de crecimiento
Encontramos allí tan llenados de imágenes diversos símbolos
del hombre representado con pictograma :
-de la mujer en pictograma también,
-del embarazo (círculo con en absoluto en el centro),
-el nacimiento pictogramas de dos diferentes
cortes
En resumen:
La asignatura indica una
voluntad, una acción.
Los Símbolos trazan una historia
La forma de la cruz, un aspecto
direccional para los viajeros y nómadas.